HARI RAYA TAK HANYA DUA: TENTANG ONGGHÂ-TORON DAN NASE’ SAPEṬṬOK

 Hari ini Senin tanggal 31 Maret 2025. Tellasân pètra. ‘Īdul fitr. Bukan hari raya idul fitri. Sebab idul itu sudah berarti hari raya. Tapi apa benar tellasân itu hari raya? Jelas bukan. Tellasân berasal dari kata telas yang berarti ‘habis’. Tellasân maksudnya sehabis bulan puasa. Tellasân pètra bisa dibenarkan sebab bisa berarti ‘seusai zakat fitrah’. Dengan...

Continue reading HARI RAYA TAK HANYA DUA: TENTANG ONGGHÂ-TORON DAN NASE’ SAPEṬṬOK

KIRIM TULISAN

 Ruang Budaya adalah situs web yang dikelola dengan sederhana. Namun, kami ingin berkembang dan memberi kontribusi pada bangsa dan negara. Untuk itu, kami mengharap kontribusi tulisan untuk pengembangan situs ini. Bagi saudara-saudari yang memiliki tulisan berkaitan dengan budaya yaitu bahasa, sastra, adat-istiadat, upacara-upacara, dsb dan hendak mempublikasikannya, silakan kirim ke email majalahruangbudaya@gmail.com....

Continue reading KIRIM TULISAN

SYAIUN: SESUATU ITU BERWUJUD MAKANAN

 Puasa Ramadan dengan segala nuansanya menjadi sangat istimewa. Amal ibadah berupa salat tarawih, zakat, sedekah, dan sebagainya dilipat gandakan pahalanya. Ya, sayang itu tak terlihat kasat mata. Yang jelas ada fenomena baju baru hari raya, opor ayam, uang jajan, dan makanan berbuka yang menggugah selera. Bagi anak kecil ini tentu istimewa meski di sisi lain membuat orang tua sedikit sakit kepala. Bagi...

Continue reading SYAIUN: SESUATU ITU BERWUJUD MAKANAN

APÉDÉ DAN DAMRI: PEMAHAMAN PERLU WAKTU

Saya sudah lupa setiap hari apa. Kami mengikuti pelajaran olah raga pagi-pagi buta. Biasanya kami berangkat setelah subuh. Kami menyebutnya PD. Apédé kata kerja yang bersinonim dengan berolah raga. Dengan kaos olah raga dan celana pendek tanpa tas. Sepatu? Jangan tanya. Sebagian besar kami tak punya. Kepala sekolah dasar saya Pak Sayyadi namanya. Beliau hanya...

Continue reading APÉDÉ DAN DAMRI: PEMAHAMAN PERLU WAKTU

NYOLOK SAMA DENGAN OUTSIDER

 Nyolok? Bahasa mana itu? Biarlah saya cerita. Tentu jangan berkesimpulan bahwa cerita ini benar semua. Memori itu absurd. Bisa terdistorsi antara fakta lama dan imajinasi. Tapi, sudahlah… percaya atau tidak saya akan tetap bercerita. Pengalaman mencari ilmu yang paling dominan dalam memori, tentu, di Pondok Pesantren Darul Hikmah. Saya tidak pernah mukim...

Continue reading NYOLOK SAMA DENGAN OUTSIDER

TELLO’ TELLO’ SAPOLO BHIRU DONGKER (MADURA PUN BERBAHASA “BELANDA”)

 Saya yakin Anda yang seumuran dengan saya tahu maksud judul tersebut? Itu adalah hp Nokia yang populer pada awal dekade 2000-an. Saya membeli HP pertama saya saat semester lima atau enam. Entahlah. Yang jelas bukan semester empat. Harganya pun sudah lupa. Seingat saya antara 300-500 ribu Rupiah. Second hand asal Malaysia. Warnanya biru dongker. Layar...

Continue reading TELLO’ TELLO’ SAPOLO BHIRU DONGKER (MADURA PUN BERBAHASA “BELANDA”)

FORMALISME RUSIA

 Latar Belakang Formalisme adalah teori dan analisis sastra yang berasal dari Moscow dan St. Petersburg. Teori ini muncul pada dekade kedua abad kedua puluh. Karena berasal dari rusia, teori ini disebut formalisme rusia. Di antara tokoh sentral gerakan teori ini adalah Boris Eichenbaum, Viktor Shklovsky, dan Roman Jacobson ADDIN CSL_CITATION {"citationItems":[{"id":"ITEM-1","itemData":{"author":[{"dropping-particle":"","family":"Abrams","given":"M.H.","non-dropping-particle":"","parse-names":false,"suffix":""},{"dropping-particle":"","family":"Harpham","given":"Geoffrey Galt","non-dropping-particle":"","parse-names":false,"suffix":""}],"edition":"11","id":"ITEM-1","issued":{"date-parts":[["2015"]]},"publisher":"Cengage Learning","publisher-place":"Boston","title":"A Glossary...

Continue reading FORMALISME RUSIA

MALU DAN MEMALUKAN: TOḌUS, TONA

 Yâsinan. Ternyatan tidak hanya baca yasin. Ada juga pembacaan salawat diiringi hadrah.  Gampangnya begitu. Seperti juga tahlilân. Tidak hanya bacaan tahlil. Ada yasin, salawat, zikir, dsb. Kita tidak bicara itu. kita bicara acara makan-makan setelahnya. Disclaimer: kami membaca untuk Allah bukan untuk berhala ya. Soal Allah terima atau tidak itu sepenuhnya...

Continue reading MALU DAN MEMALUKAN: TOḌUS, TONA

PAGAR ASRI:[1] DAYA HIDUP SASTRA BANGKALAN

 Muhri STKIP PGRI Bangkalan   Pagar Batin: Jati Diri Sastra Bangkalan Sastra Indonesia modern Bangkalan telah ada sejak 1960-an. Pelopornya R. Syarifuddin Dea yang dikenal oleh sastrawan Bangkalan dengan nama panggilan Babe. Penulis lain adalah Pak Narto dengan nama pena Rasnavastara.[2] Generasi pertama ini agak sulit ditelusuri mengingat pada...

Continue reading PAGAR ASRI:[1] DAYA HIDUP SASTRA BANGKALAN